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集结号魅力值免费获得 - 一目千年,东方大美再现
作者:匿名 2020-01-11 15:13:26 热度:594

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集结号魅力值免费获得,若问到“何谓东方?”这答案会和“生命的意义”一般虚缈。柳叶弯刀,祥云锦绣,凤眼绛唇,还是高山流水?道家崇尚不拘一格,老子也说“大象无形”,大概真正东方之美从来不能被名状。说不清道不明的那些,反而生来讨巧,容下了万千的东方风韵。

半半哲学自有其圆满

中庸之道精彩于“中”,“不盈不亏”是尺度的权衡更是思维的上乘态度。清人李模的《半半歌》里有几句,将这种非盈未满的状态描绘得淋漓尽致:“看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展…一半还之天地,让将一半人间。”所以我们回首看老祖宗的行为世故,中国人自古不把话说满,待客之道也不将茶斟满,即便是言传美人之姿,也止步于“犹抱琵琶半遮面”。

还有一个有趣的遗留,几乎贯穿了东方世界观的始末:我们祖上没有一扇独立完整的“大门”。不论是大户人家,还是坊间百姓,中国人家的门都是左右对半开,遇到重要访客,必须家俬小奴左右门合力双开,才能完成一次“相迎相送”的礼仪。这半与全的彼岸之间,是东方人的含蓄信仰。

取法自然的诗意造作

都说“中国人的漏窗里,藏着诗和远方”,此话放诸古今都是言之凿凿,墙上开窗,人景相敞,漏光、露景、透气、框画……从漏窗中漏过的阳光、月光、灯光,诡谲变幻,晨昏不一,四季变化,是借天光挥笔的自然写实画作。

除了问天借画,东方人还善于在石木里,挖掘另一种山水乡野情趣。现收藏于台北故宫的《东坡肉》宛若鸡蛋大小,乍看之下似乎都能闻出东坡肉香味,其实这道佳肴是货真价实的民间“肉玉”。玉石在地壳运动中积累和吸收不同矿物质,稍加技艺凿成本形,但却又保存玉石的触手温润,难怪其现今收藏价值高达1.3亿元。

心有山水家有礼序 美在东方

所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,东方人的山石水木里既有诗情画意,也保有家与国的礼仪涵养。2000年5月,保利集团将100多年前遭列强掠夺的三件圆明园国宝——牛首、猴首、虎首铜像抢救回国,收藏于保利艺术博物馆。这三件国宝遗珠原属圆明园兽首铜像系列,是清朝乾隆年间铸造,由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计,法国人蒋友仁监修,选用材料为当时清廷精炼的红铜,色泽深沉内蕴精光,历经百年而不锈蚀。

大多数人只知道十二铜首与生肖有关,其实这十二个铜首雕塑,在圆明园尚存之际,是驻守在皇家园林“海晏堂”的水力报时钟。原型为兽头人身的十二生肖雕塑,代表一天的二十四小时,每座铜像轮流喷水,等到十二时辰一到,十二生肖仿佛约好的一样,一起往外喷水,场面蔚为奇观。

而海晏堂这种“门-庭-院”的递进布局,本身也渗透我国古典园林建筑的“隐逸美学”。传承中国家族门仪,阔朗门庭、雅静园林、入户庭院三重显赫规制,一条归家路移步异景间,远近亲疏的尺度、公共到私密的关系循序演绎,赋予生活庄严大美的仪式感,演绎内外有别,礼贤有序的礼制之美。

桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。

如今珍藏国韵的践行者保利发展,携手首创置业,在风云际会的世界都市上海,磅礴布局下属于未来的致美东方美学巨作——保利·首创|颂。

建筑形制致敬帝王殿堂紫禁城的庄严威仪,中轴对称,递进有序。售楼处别出心裁的提炼“十三级台阶”出入仪式,还原东方书院“步步高升”的进阶寓意。

大门门头远观貌似“官帽”轮廓,将中国传统府院文化的儒雅风格与现代建筑艺术完美衔接,门头下方达官贵人家宅才会挂起的牌匾上,细致镶刻的[颂]字 ,虽缘起《诗经》,与风雅赋比兴合称六义 ,但摒弃中规中矩的传统宋体、楷体的中式书写体,以更有棱角设计感的瘦金体,勾勒出一个更当代、时尚的[颂]字。收纳东方礼序于归家伊始,呈现传统风雅以前卫风格。更美的东方,更懂得时代的更迭。

在庭院与园林造景上则嫁接圆明园中西融合的灵动与开阔姿态,提炼属于当代审美的山水造境。仅以东瀛罗汉松、左右共享国学、艺术空间,紫檀格栅门,开放水景等简约当代设计,隐喻还原东方三进制层次中的“前厅”、“东西厢”、“内外院”的存在。

另外在方正大观的细节里蕴藏五行之美,简化门、户、庭、林的繁文缛节,描绘为几何,线条,廓形,符号等装饰主义,开创中国当代东方美学的人居格局。在物质殷实的盛宴落幕后,为当代中国人打造溯源东方精神的居住归属。

2019,保利·首创|颂

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近期,保利·首创丨颂 美学样板间将正式开放,

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